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...l'homme dont les diacres doivent s'inspirer, pour le pape François. Ce livre original répond à cette invitation, et constitue la première étude substantielle sur le sujet.La première partie se lit comme une énigme policière : « À la recherche du diaconat souvent méconnu de François d'Assise ». Elle met en valeur cette dimension du plus populaire des saints. La seconde, partant du développement du diaconat permanent depuis Vatican II, dévoile une convergence remarquable entre ce qu'a vécu en son temps François d'Assise et ce que l'Église demande aux diacres d'aujourd'hui.Et puisque « à chaque vocation commune a tous les chrétiens correspond aussi une consécration spéciale de quelques-uns, destinée a en renforcer le signe » (Y. Congar), on peut dire que non seulement les diacres mais tous les baptisés peuvent s'inspirer de saint François d'Assise, diacre. Voici donc un livre pour tous les baptisés.
Didier Rance, diacre, franciscain séculier depuis plus de 30 ans, ancien directeur national de l'AED et historien. Il a publié une trentaine de livres dont John Bradburne, le Vagabond de Dieu, Grand Prix Catholique de Littérature 2013, Spiritualité du diaconat (2017) et À travers la grande épreuve (Artège, 2016).
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Montalembert ; l'inventeur de la démocratie chrétienne
Aimé Richardt
- Lethielleux
- 12 Février 2020
- 9782249910241
Charles de Montalembert (1810-1870) est un des pionniers du catholicisme social ...ami de Lamennais et de Lacordaire il s'implique pleinement dans la vie politique du pays pour y défendre la liberté des catholiques à vivre leur foi. Persuadé qu'une accentuation trop forte de la monarchie pontificale peut susciter un climat d'hostilité il milite pour un catholicisme libéral résumé par la formule "une Eglise libre dans un état libre". Ses positions ne seront pas soutenues par le pape auquel il se soumettra contrairement à son ami Lamennais.
Le récit d'une époque tumultueuse où se pose déjà la place laissée à l'Eglise dans la société civile.
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Qui est saint Bruno ? Comment en est-il venu à créer cet ermitage au fond de la vallée sauvage du massif de Chartreuse ? Il y a soixante ans, la réponse à ces questions aurait été encombrée de légendes. Aujourd'hui, grâce aux implacables recherches réalisées par des Pères de l'Ordre cartusien, Bruno, le premier ermite de Chartreuse, a pris enfin son visage historique. Et le lecteur pourra, en toute objectivité, admirer l'action de l'Esprit Saint en ce pur modèle de vie contemplative, en cet homme au coeur profond . André Ravier présente ici le Bruno de l'Histoire qui est plus attachant, plus pénétrant que celui de la légende. Un récit simple et rigoureux pour découvrir la vie d'une des plus hautes figures spirituelles du Moyen Âge.
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L'auteur, spécialiste des textes franciscains, propose ici sept regards originaux et convergents sur François d'Assise.
À la lumière des Écrits authentiques du saint, il nous le fait découvrir comme tout-petit (parvulus), puis renoncé, pneumatophore (porteur de l'Esprit), chantre aveugle d'un Cantique solaire, grand mystique, diacre de l'Église catholique, enfin testateur pour ses frères et soeurs d'aujourd'hui comme de tous les temps. L'ouvrage propose également une traduction littérale et argumentée de deux textes fondamentaux du Poverello : celui du Cantique des créatures et du grand Testament de 1226.
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Encore un livre sur saint Thomas, dira-t-on. Que pourrait ajouter celui-ci à tout ce qui existe déjà ? Nous voudrions d'abord dans cet ouvrage répondre simplement mais en vérité, et en lisant les textes eux-mêmes de saint Thomas et d'Aristote, à certaines objections ou lieux communs entendus ou lus plus ou moins régulièrement, qui empêchent de commencer à vouloir connaître la pensée de frère Thomas.
Il s'agit de mettre en évidence la grande richesse, pour l'intelligence et le coeur humains, de sa pensée philosophique, de ses analyses, de ses manières de poser les questions et d'interroger le réel. Un préambule pour une introduction à la philosophie de Thomas, telle est essentiellement l'intention de ces quatre études et non pas une introduction à la philosophie thomasienne purement et simplement.
Elles cherchent ainsi à définir l'esprit d'un apprentissage philosophique qui a aussi en lui tout ce qui convient pour aider à un apprentissage théologique et spirituel, mystique même. Jean-Baptiste Echivard, du Foyer Marie Jean, docteur en philosophie, a enseigné de nombreuses années en classe de Terminales et à l'IPC-Facultés libres de Philosophie et de Psychologie. Il a publié une dizaine d'ouvrages de philosophie, en particulier une introduction à la philosophie à partir des thèmes du programme de Terminales.
