Dunk, bust, brique... Non, ce ne sont pas des onomatopées, mais bien du langage de basketteur ! Si vous croyez tout connaître de ce sport, une petite remise à niveau s'impose. Laissez-vous coacher par Stephen Brun, cet ancien basketteur pro à l'humour lancer franc, ainsi que par Ohazar en contre au dessin, qui manie les pinceaux en bon croqueur qu'il est. Redécouvrez tout l'univers et la terminologie du basket version j'apprends en rigolant. De « adresse » à « zone » en passant par « Jordan », « pivot » ou encore « play off »... Dépêchez-vous de dévorer ce livre, vous entrez dans le money time !

Les Rencontres du Montalieu rassemblent des médiateurs expérimentés d'horizons divers, intéressés par la recherche, l'évolution et l'organisation de la Médiation. Ils partagent leur expérience sur des thèmes fondamentaux pour leur pratique.
"La médiation n'est pas une science, c'est un art. De nombreux sujets comme la neutralité, la confidentialité, la reconnaissance, les émotions, l'écoute, l'humilité, le cadre... sont à interroger pour développer notre discernement et notre sensibilité au service de notre art."
François Savigny
Déontologie, cadre juridique, communication voire doctrine : le médiateur est souvent présenté comme étant dénué de pouvoir(s). Cet axiome semble être un des traits fondamentaux de sa posture, un postulat gravé dans le marbre.
Pourtant, lors des Rencontres du Montalieu, les praticiens réunis pour réfléchir sur le sujet « Médiation et Pouvoirs » furent unanimes à reconnaître que la médiation ne fait pas exception à cette constante des relations humaines et s'inscrit dans un réseau complexe de rapports de pouvoir(s), implicites et explicites.
Dès lors, comment comprendre l'existence, l'expression et l'exercice de pouvoirs dans le cadre d'une telle démarche ?
La médiation - subtile alchimie - offre un espace de rencontre à des personnes qui ne s'entendent pas ou plus (au propre comme au figuré) et qui, avec l'aide d'un tiers dénué de pouvoir (à tout le moins de décision), tentent de renouer un dialogue qui se veut constructif.
De quelle légitimité est doté ce tiers ? Sur quoi repose la confiance que les personnes lui accordent pour les accompagner ? Ne s'agit-il pas d'une forme de pouvoir ? Lire la suite Fermer