Filtrer
Anouche Kunth
-
Au bord de l'effacement : sur les pas d'exilés arméniens dans l'entre-deux guerres
Anouche Kunth
- La découverte
- À La Source
- 31 Août 2023
- 9782348057908
Nom, prénom, date et lieu de naissance : trop peu de mots, sur ces certificats administratifs, pour écrire l'histoire de chaque personne épinglée à son état civil, enfoncée dans le sillon de ses empreintes digitales. À mieux les regarder cependant, ces documents d'identité portent les marques de bifurcations multiples, de ruptures radicales survenues dans les trajectoires d'Arméniens originaires de l'Empire ottoman et réfugiés en France au lendemain de la Première Guerre mondiale. La paix, en effet, n'a pas permis aux survivants du génocide (1915-1916) de retourner vivre en Turquie, à la suite des politiques d'exclusion mises en oeuvre par le régime kémaliste.
L'étonnant, ici, n'est pas que l'exil soit affaire de routes, de maisons détruites ou spoliées, de naissances en chemin, de contrats de travail signés à distance, de débarquements à Marseille, de morts précoces et de nouveaux départs vers les Amériques. Mais que d'infimes traces de ces vies déplacées se soient déposées au détour de formalités ordinaires. Par petites touches, le passé étend ses ombres à travers les liasses.
Le travail d'Anouche Kunth, d'une rare délicatesse, conjure la violence de l'effacement.
Prix Augustin-Thierry 2023 des Rendez-vous de l'Histoire de Blois -
Sensibilités n.11 : insensibilités
Anouche Kunth, Hervé Mazurel, Clémentine Vidal-Naquet, Quentin Deluermoz, Thomas Dodman
- Éditions Anamosa
- Sensibilités
- 26 Janvier 2023
- 9782381910604
Qui veut éclairer les ressorts sensibles de la vie sociale doit affronter un jour ou l'autre le vaste continent de l'indifférence, de la désaffection, de l'absence de sentiment. Ce numéro anniversaire de Sensibilités lui en donne l'occasion. En rappelant, d'abord, que le contraire de l'émotion n'est pas tant la raison que l'insensibilité précisément : aux êtres comme aux choses.
Et l'on songe ici à ces indifférences logées au creux du quotidien. Celles qui se sont installées dans nos vies face à l'incessant chaos du monde, dans nos rues au contact de la misère sociale et affective, au sein de mégalopoles travaillées par la montée de l'individualisme. Mais cette puissance d'inattention trahit aussi, outre nos refus de voir et nos lâchetés partagées, l'anesthésie d'une sensibilité sur-sollicitée par l'information continue.
Observer l'insensibilité, c'est aussi entrevoir d'autres formes de sensibilités, parfois plus aiguës, plus intenses. L'insensibilité d'ailleurs, loin d'être seulement subie, peut être aussi désirée. Elle relève alors d'un travail, d'un façonnement des esprits et des conduites. Qu'il s'agisse des techniques d'endurcissement enseignées dans les casernes, de la distance émotionnelle minimale nécessaire aux soignants à l'hôpital ou encore de la surdité des savants à la souffrance animale dans leurs laboratoires. Plus paroxystique encore : celle de l'ascète, qui s'élève grâce à la négation de son corps ; celle du bourreau, qui ne s'exécute qu'en voulant congédier l'émotion.
L'insensibilité, degré zéro de la sensibilité, vraiment ? -
Les Arméniens en France ; du chaos à la reconnaissance
Anouche Kunth, Claire Mouradian
- Editions De L'Attribut
- Exils
- 1 Novembre 2010
- 9782916002187
-
Entre décolonisation et guerre froide : Administrer l'asile (1960-1990)
Collectif, Marianne Amar, Aline Angoustures, Dzovinar Kévonian, Anouche Kunth
- Presse Universitaire de Rennes
- Histoire
- 30 Mai 2024
- 9782753597006
La question de la protection des réfugiés est d'une brûlante actualité. L'objectif de ce second volume publié par le Comité d'histoire de l'Office français pour la protection des réfugiés et des apatrides porte sur les années 1960 à 1990. En tenant compte des nouvelles orientations de la recherche, l'ouvrage a une approche globale du réfugié. Il en produit les éléments d'une histoire qui érige celui-ci en sujet et non en simple objet de projections des politiques publiques, des mobilisations associatives et des programmes humanitaires. Centré sur la période de la guerre froide et des décolonisations, il étudie les enjeux de catégorisation au regard des questions de diplomatie, les nouvelles échelles et nouvelles pratiques dans un contexte d'augmentation de la demande d'asile. Il s'intéresse tout autant aux vies des réfugiés sous protection. Il propose enfin des approches comparées intégrant des dynamiques transversales qui dépassent la France et l'Europe. Associant historiens, juristes, sociologues et politistes, ce livre donne également la parole aux témoins et acteurs.
Avec le soutien de l'Office français de protection des réfugiés et apatrides. -
Exils arméniens ; du Caucase à Paris ; 1920-1945
Anouche Kunth
- Belin Éditeur
- Contemporaines
- 5 Octobre 2016
- 9782701198385
Les convulsions de la révolution bolchevique jettent hors de Russie plus d'un million de réfugiés, qui croient leur fuite temporaire. Elle va s'avérer irréversible, la perte de la patrie se conjuguant bientôt avec celle des droits nationaux. Parmi ces «?sans-droits?», quelques centaines de grandes familles arméniennes, issues des marges caucasiennes de l'Empire des Romanov. Banquiers et industriels, artistes, professeurs d'université, hommes politiques?: tous, vers 1920, s'enfuient avec femmes et enfants, par crainte des violences que le nouveau régime de Moscou inflige à ses «?ennemis de classe?». Hors de Russie, et tout particulièrement en France où convergent des dizaines de milliers d'exilés, leurs trajectoires croisent celles des Arméniens de Turquie, persécutés quant à eux pour des motifs ethno-confessionnels.
L'histoire des exils arméniens s'écrit ici à hauteur d'hommes et de femmes en fuite, de familles soudées face au danger, parfois séparées, plongées dans l'opacité après le renversement de l'ordre ancien. Que faire?? Où aller?? Quel projet poursuivre en ces temps de chaos et d'incertitude?? Comment préserver ses ressources et recréer un ordre pour soi?? Les parcours de ces anciens sujets d'empires donnent à penser ce que reconstruit l'exil, lieu de mise à l'épreuve individuelle et de réélaboration des destinées collectives.
-
Sensibilités n.14
Thomas Dodman, Anouche Kunth
- Éditions Anamosa
- Sensibilités
- 22 Janvier 2026
- 9782381911441
Basculement de la nuit au jour, heure de la séparation des amants, des perquisitions domiciliaires, mais aussi ouverture et promesse d'avenir... Avec son caractère paradoxal, implacable et indécidable, le phénomène céleste de l'aurore est une mesure manifeste du temps sur laquelle historiens, artistes, géographes et astrophysiciens se penchent dans ce numéro de
Sensibilités.
Se lever tôt ou se coucher tard, les paupières lourdes ; le ciel d'encre s'éclaircit progressivement à l'est, éteignant les lampadaires ; un coq chante au loin, le muezzin entame sa prière ; une alarme retentit. L'instant devient durée. Pour l'astronome et les amants clandestins, c'est le moment de lâcher télescope et étoiles, de se quitter à regret. Ailleurs, un train entre en gare, le murmure des transactions humaines reprend ; les oiseaux, eux, s'envolent dans la luminosité, blanche d'abord puis rose safranée ; divinités mésopotamiennes et égyptiennes, grecques et andines s'y donnent rendez-vous ; peintres, photographes, musiciens, poètes (et Mona) guettent, impatients, l'horizon qui s'empourpre. Dans les derniers recoins de pénombre, couve une arrestation, un massacre, une révolte. La fin des uns est le début des autres, dans l'enchaînement d'un (re)commencement éternel auquel achoppent empires et ruines calcinées, promesses et futurs rêvés, quand vient l'aurore. -
Sensibilités n.13 : La fête, nuit et jour
Kunth Anouche
- Éditions Anamosa
- Sensibilites
- 23 Janvier 2025
- 9782381911113
Du bleu profond au jaune éclatant, la nouvelle livraison de
Sensibilités décline les pouvoirs de la fête. Rituels silencieux ou vacarmes intempestifs, déplacements de soi, tintamarre de foules subversives, introspections et métamorphoses en sont d'indispensables ingrédients, des confins d'une île irlandaise aux rives du Nil, des bacchanales antiques aux nuits dakaroises.
La fête tisse des liens profonds avec le jeu, le rire, l'ivresse, les drogues, le chant ou la danse, lesquels favorisent l'effervescence collective et les communions émotionnelles. La fête rompt avec l'existence quotidienne et banale, affranchit les individus de la morale commune et des rôles sociaux traditionnels. Dans ce dérèglement des sens, où s'exprime un intense besoin d'échappée du temps routinier et profane, l'on cherche à vivre plus. Ouvrant sur la pure jouissance de l'instant et l'éternité de son souvenir, la fête est l'un des faits anthropologiques les plus profonds, un des lieux privilégiés où se fabrique du sacré, intime autant que collectif. Reste toutefois à décrire l'infinie variété de ses formes, intensités et significations, selon les latitudes et les époques. Ne serait-ce qu'à scruter l'histoire longue de l'Occident, pensons à ce qui s'est transmis, comme autant de filiations conscientes ou de survivances méconnues. Des bacchanales grecques aux saturnales romaines, des fêtes des fous aux charivaris, danses de Saint-Guy, tarentelle des Pouilles, fêtes galantes de la cour, et bals masqués plus tardifs... D'ailleurs, que reste-t-il du carnaval aujourd'hui ? Où sont passées les
rave party ? Jusqu'où la police des moeurs et la rationalisation des comportements ont-elles eu raison des formes les plus paroxystiques et transgressives de la fête ? Dans ce 13e numéro, la revue
Sensibilités voudrait explorer l'homo festivus sous toutes ses coutures, non sans rappeler, dans ce temps de crises incessantes et de désespérance, les vertus vivifiantes des communions festives.
